Επιστροφή στο μέλλον: Η επάνοδος της υπερφιλελεύθερης Δεξιάς στην Αργεντινή

[μετάφραση του άρθρου Back to the Future: The Return of the Ultraliberal Right in Argentina που δημοσιεύθηκε στο Crimethinc]

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ

Η επάνοδος της υπερφιλελεύθερης Δεξιάς στην Αργεντινή

[2023-11-26]

Την περασμένη εβδομάδα, η ακροδεξιά κέρδισε εκλογικές νίκες στην Ολλανδία και την Αργεντινή. Το παγκόσμιο αντιδραστικό κύμα που έφερε τον Ντόναλντ Τραμπ στην εξουσία δεν υποχώρησε με την εκλογική του ήττα το 2020, ούτε με την ήττα του Ζαΐρ Μπολσονάρο στη Βραζιλία. Στον προβληματισμό που ακολουθεί, ένας Αργεντινός αναρχικός διερευνά γιατί ο Χαβιέρ Μιλέι κέρδισε τις εκλογές και τοποθετεί την πολιτική του Μιλέι σε ιστορικό πλαίσιο. Αν και η "αναρχοκαπιταλιστική" ρητορική του φαίνεται νέα, δεν είναι τίποτα περισσότερο από το τελευταίο κεφάλαιο μιας ιστορίας που είναι πολύ παλιά στην Αργεντινή: ο συνδυασμός του στυγνού καπιταλισμού με την αδίστακτη κρατική βία.

Επιστροφή στο μέλλον

Ο Χαβιέρ Μιλέι, ο νεοεκλεγείς πρόεδρος της Αργεντινής, διεξήγαγε μια προεκλογική εκστρατεία στην οποία πρότεινε την κατάργηση του πέσο της Αργεντινής και την υιοθέτηση του δολαρίου ΗΠΑ ως εθνικού νομίσματος, την κατάργηση της κεντρικής τράπεζας, την ιδιωτικοποίηση της υγειονομικής περίθαλψης και της εκπαίδευσης, την ιδιωτικοποίηση ή το κλείσιμο όλων των δημόσιων μέσων ενημέρωσης και την ιδιωτικοποίηση των περισσότερων πτυχών της οικονομικής και στρατηγικής υποδομής της χώρας.

Ο χαρακτήρας και η πολιτική του Μιλέι θα τον καθιστούσαν ιδανικό για τον ρόλο του κακού σε ένα υπερβολικά δραματικό αναρχικό παραμύθι. Μέχρι πρόσφατα, κυκλοφορούσε με μια μαυροκίτρινη στολή υπερήρωα ως "Captain Ancap". Τον έβρισκε κανείς να μιλάει ήρεμα για το πώς η ελεύθερη αγορά θα πρέπει να ρυθμίζει όλες τις πτυχές της κοινωνίας -συμπεριλαμβανομένης της πώλησης παιδιών και σωματικών οργάνων ή της ελευθερίας κάποιου να πουλήσει ένα χέρι για να επιβιώσει- και να δηλώνει ότι η επιλογή ανάμεσα στη 18ωρη εργασία και το λιμοκτονία, είναι “φυσικά” μια ελεύθερη επιλογή! Όταν δεν επιδιδόταν σε τέτοιες φιλοσοφικές απολαύσεις, εμφανιζόταν σε τοκ σόου, αφρίζοντας από το στόμα και φωνάζοντας για τους "σκατοαριστερούς", τον "πολιτισμικό μαρξισμό", την απάτη της υπερθέρμανσης του πλανήτη και ούτω καθεξής.

Η αντιπρόεδρος του Μιλέι, η Βικτόρια Βιγιαρουέλ, είναι γνωστή μόνο για την σφοδρή υπεράσπιση των στρατιωτικών ηγετών που φυλακίστηκαν για το ρόλο τους στα βασανιστήρια και τις εξαφανίσεις χιλιάδων ανθρώπων κατά τη διάρκεια της τελευταίας στρατιωτικής δικτατορίας της Αργεντινής τη δεκαετία του 1970. Τόσο η ίδια όσο και ο Μιλέι αμφισβητούν τον αριθμό των 30.000 νεκρών ή εξαφανισμένων. Ο Μιλέι αρνείται δημοσίως ότι η δικτατορία πραγματοποίησε συστηματική γενοκτονία, αναφερόμενος στις πράξεις της δικτατορίας απλώς ως "υπερβολές". Αυτές οι "υπερβολές" περιλάμβαναν ένα δίκτυο εκατοντάδων μυστικών κέντρων κράτησης, την ρίψη ναρκωμένων αλλά ακόμα ζωντανών θυμάτων από ελικόπτερα στον Ρίο ντε Λα Πλάτα και την παράδοση σε στρατιωτικές οικογένειες πολλών εκατοντάδων νεογέννητων μωρών που είχαν απαχθεί από κρατούμενους που κατηγορούνταν για "ανατρεπτικές ενέργειες".

Οι υποστηρικτές του δεν είναι πολύ καλύτεροι. "Ακτιβιστές για τα δικαιώματα των ανδρών", flat earthers (ανθρώπους που υποστηρίζουν ότι η γη είναι επίπεδη) κι έναν επονομαζόμενο φιλόσοφο που ζήτησε την ιδιωτικοποίηση των ωκεανών και άλλα παρόμοια.

Έτσι, η πολιτική του είναι ένας εφιάλτης για τους αναρχικούς. Είναι επίσης διαμετρικά αντίθετη με την πολιτική μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού της Αργεντινής. Μιλάμε για μια κοινωνία που έχει έντονο το αίσθημα της κοινωνικής δικαιοσύνης, στην οποία το κυρίαρχο πολιτικό ρεύμα των τελευταίων δύο δεκαετιών ήταν ο “κιρτσνερισμός”, ένα είδος προοδευτικής κεντροαριστερής περονιστικής τάσης που προέκυψε από την εξέγερση του 2001. Με εξαίρεση την προεδρία του Μαουρίσιο Μάκρι από το 2015 έως το 2019, οι κυβερνήσεις του “κιρτσνερνισμού “κυβέρνησαν αδιάλειπτα την Αργεντινή από το 2003 μέχρι τη νίκη του Μιλέι. Η πρώτη δεκαετία της διακυβέρνησης των Κίρχνερ επέφερε σημαντικές βελτιώσεις στην ποιότητα ζωής πολλών Αργεντινών, μειώνοντας τόσο τα ποσοστά ανεργίας όσο και τα ποσοστά φτώχειας και θέτοντας υπό έλεγχο τον πληθωρισμό (τουλάχιστον για τα δεδομένα της Αργεντινής). Αντιπροσώπευε μια αριστερή στροφή τόσο στον δημόσιο λόγο όσο και στην κυβερνητική πολιτική, μια σημαντική απομάκρυνση από τη νεοφιλελεύθερη ηγεμονία της δεκαετίας του '90.

Αλλά η δεύτερη δεκαετία της κυβέρνησης Κίρχνερ ήταν λιγότερο επιτυχημένη, μαστιζόμενη από σκάνδαλα διαφθοράς καθώς και από ένα από τα μακροβιότερα lockdowns COVID-19 σε όλο τον κόσμο. Παρά το γεγονός ότι λήφθηκαν μέτρα για την προστασία της οικονομίας -περιορισμός των εισαγωγών, φορολόγηση των εξαγωγών, καθιέρωση νομισματικών ελέγχων και πλήθος διαφορετικών συναλλαγματικών ισοτιμιών για το πέσο της Αργεντινής- την τελευταία δεκαετία παρατηρήθηκε συνεχής υποτίμηση του πέσο. Αυτό οδήγησε σε απότομη αύξηση του πληθωρισμού -πάνω από 100% τους τελευταίους δώδεκα μήνες- που βύθισε εκατομμύρια ανθρώπους κάτω από το όριο της φτώχειας. Μέχρι τις εκλογές, πάνω από το 55% των ανηλίκων και το 40% του συνόλου των Αργεντινών ζούσαν επισήμως σε συνθήκες φτώχειας.

Σε αυτό το πλαίσιο, ο Μιλέι συγκέντρωσε σχεδόν το 56% των ψήφων στον δεύτερο γύρο των εκλογών, αφού είχε συγκεντρώσει μόλις το 30% στον πρώτο γύρο στις 22 Οκτωβρίου.

Πώς φτάσαμε εδώ; Πού πάμε; Και τι πρέπει να γίνει;

"Ζήτω η Ελευθερία!" - Ελευθερία να Δουλεύεις ή να Λιμοκτονείς, να Υποτάσσεσαι ή να Πυροβολείσαι

Στην αρχή, οι περισσότεροι άνθρωποι είδαν τον Μιλέι ως μια εξωτική καινοτομία - έναν άσημο οικονομολόγο που έγινε τακτικός καλεσμένος σε πολιτικές εκπομπές λόγου και ειδησεογραφικά κανάλια, ανεβάζοντας την τηλεθέαση με το παραλήρημα κατά της "κάστας των πολιτικών", φωνάζοντας για την "αποξήρανση του βάλτου", κοκκινίζοντας ολόκληρος καθώς ξεσπούσε για την "ιδεολογία των φύλων".

Οι τηλεοπτικές του εμφανίσεις του εξασφάλισαν μια βάση οπαδών από πολιτικά αποξενωμένους νεαρούς άνδρες της μεσαίας τάξης. Σε πρόσφερε μια διέξοδο μέσω της οποίας μπορούσαν να διοχετεύσουν τη δυσαρέσκειά τους κατά του κράτους πρόνοιας, το οποίο θεωρούσαν ότι στήριζε ορδές τεμπέληδων με τα φορολογικά χρήματα των σκληρά εργαζόμενων Αργεντινών. Ενάντια στους μετανάστες, τους οποίους φαντάζονταν ότι έρχονταν στην Αργεντινή για να απομυζούν τη δωρεάν δημόσια εκπαίδευση και υγειονομική περίθαλψη. Ενάντια στην πολιτική ορθότητα, την παγκοσμιοποιημένη ατζέντα, το εμβόλιο COVID-19 και τις καραντίνες. Ενάντια και στη "σοσιαλιστική διακυβέρνηση" στην Αργεντινή, - όσο απίστευτο κι αν ακούγεται αυτό -καθώς η Αργεντινή είναι μια καπιταλιστική χώρα με μια κυβέρνηση που στην καλύτερη περίπτωση ήταν ελαφρώς κεντροαριστερή.

Αυτοί οι νέοι άνδρες συνασπισμένοι στο διαδίκτυο, κυρίως μέσα από τα βίντεο στο TikTok του Χαβιέρρ Μιλέι αλλά και του alt-right περιεχομένου από τη Βραζιλία μέχρι τις Η.Π.Α. αποτέλεσαν και την ακτιβιστική πτέρυγα του εκκολαπτόμενου κόμματος "La Libertad Avanza", όταν ο Μιλέι ανακοίνωσε την πρόθεσή του να θέσει υποψηφιότητα για το Κογκρέσο το 2021. Κίτρινες σημαίες Gadsden και καπέλα με το σύνθημα "Make Argentina Great Again"(“Να Κάνουμε την Αργεντινή Σπουδαία Ξανά”) άρχισαν να εμφανίζονται στις προεκλογικές του συγκεντρώσεις.

“Να Κάνουμε την Αργεντινή Σπουδαία Ξανά”

Ο Μιλέι εξελέγη στο Κογκρέσο εκμεταλλευόμενος ένα υποβόσκον ποτάμι δυσαρέσκειας που διέπει ένα συγκεκριμένο τμήμα του πληθυσμού της Αργεντινής - νέους, αστούς, άνδρες της μεσαίας τάξης, με καθοδική κινητικότητα. Καθώς όμως το οικοσύστημα, η επιρροή και η εμβέλειά τους μεγάλωναν, αυτοί οι νέοι άνδρες έγιναν καθοριστικός παράγοντας για την επιτυχία της ακροδεξιάς να διοχετεύσει τη λαϊκή δυσαρέσκεια για την οικονομική και πολιτική κρίση της Αργεντινής.

Αυτό πέτυχε επειδή, την ίδια στιγμή που η ζωή είναι μίζερη, η λογική του επιχειρηματία και του απατεώνα τρυπώνει όλο και περισσότερο στην κοινωνία, ιδίως μεταξύ των νέων. Η λογική του καπιταλισμού θεωρείται όλο και πιο ευρέως ως κοινή λογική. Αν είσαι φτωχός, δεν υπάρχει κανένας συστημικός λόγος γι' αυτό - απλά δεν εργάζεσαι αρκετά σκληρά. Αν δεν βγάζετε αρκετά χρήματα, δεν είναι ότι οι μισθοί σας είναι πολύ χαμηλοί - απλά πρέπει να δουλέψετε περισσότερο. Αν θέλετε να αλλάξετε τις συνθήκες σας, αν θέλετε να είστε "ελεύθεροι", δεν θα πρέπει να ενταχθείτε και να οργανωθείτε με άλλους - θα πρέπει να ξεκινήσετε τη δική σας επιχείρηση, πουλώντας κάποιο εμπόρευμα, με στόχο όχι μόνο να ξεφύγετε από τη μισθωτή σκλαβιά, αλλά και να αποκτήσετε μια μέρα μερικούς δικούς σας μισθωτούς σκλάβους. Η ελευθερία γίνεται αντιληπτή ως μια εντελώς ατομική επιδίωξη, ένα παιχνίδι μηδενικού αθροίσματος στο οποίο πρέπει να εκμεταλλευθείς τους άλλους αν θέλεις να είσαι ελεύθερος.

Καθώς η καπιταλιστική ηγεμονία επελαύνει, ο "κολεκτιβισμός και ο σοσιαλισμός" κατηγορούνται για τις αποτυχίες του καπιταλισμού. Ο προοδευτικός καπιταλισμός του ουράνιου τόξου, ιδεολογικά αν όχι πρακτικά, αναγνωρίζει τους αγώνες ορισμένων καταπιεσμένων της κοινωνίας, ενώ καταδικάζει ένα μεγάλο αριθμό ανθρώπων στην εξοντωτική φτώχεια. Αυτό διευκολύνει τη διοχέτευση της οργής των ανέργων και των φτωχών εργαζόμενων μακριά από την καπιταλιστική τάξη σε αγανάκτηση εναντίον οποιουδήποτε αποδιοπομπαίου τράγου επινοεί η ψευδο-ελευθεριακή ακροδεξιά.

Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να σκέφτεστε ότι έχετε ξαναδεί αυτή την ταινία. Δεν χρειάζεται και η πιο οξυδερκής ανάλυση των παγκόσμιων γεγονότων για να αντιληφθεί κανείς τους παραλληλισμούς με τον Τραμπ στις Ηνωμένες Πολιτείες ή τον Μπολσονάρο στη Βραζιλία. Οι ομοιότητες αντλούνται όλες απευθείας από το εγχειρίδιο της νέας φασιστικής δεξιάς. Η πολιτική της καταγγελίας, οι πολιτιστικοί πόλεμοι, οι ρατσιστικές σφυρίχτρες, η χαρακτηριστικά φασιστική εμμονή με ένα ταπεινωμένο έθνος που χρειάζεται έναν ισχυρό άνδρα να το οδηγήσει ενάντια στους πολλούς εχθρούς του, τόσο τους εξωτερικούς όσο και τους εσωτερικούς. Υπάρχει επίσης η ψευδαίσθηση του σοσιαλισμού παντού, ακόμη και μεταξύ πολιτικών παραγόντων που απέχουν παρασάγγας από τους σοσιαλιστές. Στην Αργεντινή, η πραγματική αριστερά, στην οποία κυριαρχεί το τροτσκιστικό Frente de Izquierda ("Αριστερό Μέτωπο", μια εκλογική συμμαχία που αποτελείται από τέσσερα ξεχωριστά τροτσκιστικά κόμματα), συγκέντρωσε λιγότερο από το 3% των ψήφων σε αυτές τις εκλογές. Αυτό δείχνει το βαθμό στον οποίο η Αριστερά απέτυχε να τοποθετηθεί ως βιώσιμη εναλλακτική λύση, ακόμη και εν μέσω μαζικής λαϊκής δυσαρέσκειας και δυσπιστίας απέναντι στην πολιτική τάξη.

Ο Μιλέι και οι "ελευθεριακοί" του κατάφεραν να παρουσιάσουν τα ριζοσπαστικά αριστερά κοινωνικά κινήματα και την κεντροαριστερή κυβέρνηση Κίρχνερ ως μια ενιαία οντότητα, όπως ο Τραμπ κατάφερε να συγχέει τους "antifa" με τους Δημοκρατικούς στα μάτια των υποστηρικτών του. Από εκεί και πέρα, η προπαγάνδα του πολιτιστικού πολέμου ήταν απλή. Οι σοσιαλιστές θέλουν ένα μεγάλο αδελφό κράτος για να ελέγχει και να καταπιέζει τους καλούς και έντιμους εργαζόμενους της χώρας- τεμπέληδες, βίαιες ορδές (εισβολέων) που ζουν από τα προγράμματα πρόνοιας, ενώ οι καλοί εργαζόμενοι αγωνίζονται κάτω από το βάρος των φόρων- και όλα αυτά εξυπηρετούν μια εδραιωμένη και διεφθαρμένη πολιτική τάξη.

Μόνο αυτό το τμήμα της κοινωνίας αντιπροσώπευε το 30% των ψήφων στον πρώτο γύρο των εκλογών του Οκτωβρίου. Αυτό ήταν σημαντικά περισσότερο από το 15% περίπου που αρχικά θεωρούνταν η ανώτερη εκτίμηση της υποστήριξής του, αλλά και πάλι δεν ήταν αρκετό για να τον φέρει στην εξουσία. Σε αυτό το σημείο συναντάμε μια άλλη εντυπωσιακή ομοιότητα με τον αμερικανικό Τραμπισμό. Ο πρώην πρόεδρος, Μαουρίσιο Μάκρι, και η πρώην υπουργός Άμυνας του, Πατρίσια Μπούλριτς (η οποία ήρθε τρίτη στις εκλογές με 23% των ψήφων), δήλωσαν αμέσως την υποστήριξή τους στον Χαβιέρ Μιλέι στον δεύτερο γύρο των εκλογών. Οι ψηφοφόροι τους δεν ήταν η ψήφος της νεολαίας, ούτε οι ψηφοφόροι που αναζητούσαν τη ριζική αλλαγή του συστήματος, αλλά μάλλον η κλασική αντι-περονιστική και αντι-κιρτσνερική ψήφος της ανώτερης μεσαίας τάξης και της ολιγαρχίας της Αργεντινής. Ακριβώς όπως έκαναν οι παραδοσιακοί συντηρητικοί Ρεπουμπλικάνοι στις Ηνωμένες Πολιτείες ως απάντηση στην εκλογική επιτυχία του Τραμπ, εγκατέλειψαν αμέσως την καυστική κριτική τους στον Χαβιέρ Μιλέι και άρπαξαν την ευκαιρία να ασκήσουν εξουσία μαζί του και πίσω του.

Ενώ άνθρωποι όπως ο Μαουρίτσιο Μάκρι και η Πατρίσια Μπούλριτς μπορεί να αποδοκιμάζουν τις σπατάλες του Μιλέι και να σφίγγουν τα μαργαριτάρια τους με τρόμο για τους τρόπους ενός ανθρώπου που έτρεχε στις συγκεντρώσεις με αλυσοπρίονο για να δραματοποιήσει την πρόθεσή του να περικόψει τις κρατικές δαπάνες, η πολιτική του Μιλέι αναμφίβολα αντιπροσωπεύει τα πιο τρελά τους όνειρα. Αυτή η μερίδα του εκλογικού σώματος ονειρευόταν πάντα την ιδιωτικοποίηση της βιομηχανίας, τον εξορθολογισμό του κράτους για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα του κεφαλαίου, μειώνοντάς το σε καθαρά κατασταλτικές λειτουργίες για την πειθάρχηση της κοινωνίας. Απλώς δεν είχαν το πολιτικό κεφάλαιο για να υπονοήσουν ότι είχαν αυτές τις προθέσεις χωρίς ταυτόχρονα να καταδικαστούν στην πολιτική αφάνεια.

Τώρα, αμέσως μετά τις εκλογές, οι θέσεις-κλειδιά της επερχόμενης κυβέρνησης Μιλέιέχουν περάσει στους πρώην υπουργούς και οικονομολόγους της καταστροφικής κυβέρνησης Μάκρι. Αφού ο Νέστορ Κίρχνερ είχε επιτέλους απαλλάξει την Αργεντινή από το βάρος του χρέους προς το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, ο Μάκρι ανέλαβε το 2018 το μεγαλύτερο δάνειο στην ιστορία του ΔΝΤ - μεγάλο μέρος του οποίου δεν χρησιμοποιήθηκε για τη χρηματοδότηση έργων υποδομής ή την ενίσχυση της οικονομίας, αλλά για τη διανομή πληρωμών σε χρηματιστές καπιταλιστές. Κάποια από αυτά βγήκαν παράνομα από τη χώρα.

Οι προεκλογικές υποσχέσεις για την αποξήρανση του βάλτου έχουν ήδη ξεχαστεί πριν καν ο Μιλέι ορκιστεί. Τα ονόματα των νεοδιορισθέντων υπουργών και συμβούλων είναι μια διαλογή πολιτικών απαξιωμένων εδώ και εικοσιπέντε χρόνια.

Υπάρχουν διαφορές μεταξύ του Τραμπισμού και του υπερφιλελεύθερου φαινομένου στην Αργεντινή. Ο Τραμπ ήταν κάτι σαν οικονομικός προστάτης, ενώ ο Μιλέι είναι ένας ένθερμος και δογματικός υπέρμαχος της ελεύθερης αγοράς. Ο Τραμπ είναι σαφώς ένας καιροσκόπος, ένα είδος άδειου δοχείου. Ο Μιλέι είναι πραγματικός οπαδός του πιο αντιδραστικού, χυδαίου και ξεπερασμένου μοντέλου καπιταλισμού που μπορεί να φανταστεί κανείς σήμερα. Αυτή η ιδεολογία τον έχει οδηγήσει να δηλώσει -ανοιχτά, ξεκάθαρα και επανειλημμένα- ότι δεν υπάρχει δικαίωμα στην εκπαίδευση ή την υγειονομική περίθαλψη, ότι αν κάτι δεν είναι κερδοφόρο στην αγορά, δεν υπάρχει ανάγκη γι' αυτό και δεν πρέπει να υπάρχει. Οι δρόμοι θα πρέπει να ιδιωτικοποιηθούν και τα σωματικά όργανα θα πρέπει να αποτελούν εμπόρευμα της αγοράς. Παρ' όλα όσα λέει ο Μιλέι για "αναρχισμό", ο δεύτερος στην ιεραρχία του είναι ένθερμος υπερασπιστής του στρατού της Αργεντινής και του εγκληματικού παρελθόντος του, του οποίου το σχέδιο για την αντιμετώπιση των κοινωνικών κινημάτων είναι η ωμή βία.

Η βασική διαφορά μεταξύ του Τραμπισμού και του φαινομένου Μιλέι είναι η ηλικία των υποστηρικτών τους. Ενώ προωθεί ένα οικονομικό μοντέλο που θα επέστρεφε την Αργεντινή στον 19ο αιώνα, ο Μιλέι κατάφερε με κάποιο τρόπο να πλασάρει τον εαυτό του και τις ιδέες αυτές ως νέες και επαναστατικές. Με εξαίρεση μικρούς θύλακες ριζοσπαστικοποιημένης νεολαίας, η βάση του Τραμπ είναι γενικά μεγαλύτερης ηλικίας, αγροτική και απομονωμένη, ενώ η πλειονότητα των ανθρώπων κάτω των 30 ετών αντιτίθεται σθεναρά σε αυτόν. Αντίθετα, ο Χαβιέρ Μιλέι έχει εισχωρήσει σημαντικά στις λαϊκές γειτονιές και στους φτωχούς εργαζόμενους και έχει δημιουργήσει μια βάση μεταξύ των νέων χάρη στις ταραχώδεις ομιλίες του, στις εικόνες που δημιουργεί, λέγοντας ότι οι οπαδοί του "δεν είναι πρόβατα για να βοσκήσουν, αλλά λιοντάρια για να ξυπνήσουν", στην κυριαρχία του στο TikTok και στις νέες πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης.

Ως αποτέλεσμα, η πιο διαδεδομένη ερμηνεία της ελευθερίας και της εξέγερσης μεταξύ των εφήβων και των εικοσάρηδων στην Αργεντινή σήμερα δεν είναι μόνο διαμετρικά αντίθετη με τις αξίες μας της αλληλεγγύης και της αλληλοβοήθειας -ακόμα και τη γλώσσα μας οικειοποιείται, μεταχειριζόμενος ανοιχτά τους όρους "αναρχικός" και "ελευθεριακός". Αυτό που εννοούν με αυτές τις λέξεις είναι ένα καρμπόν των πιο σάπιων στοιχείων του "ελευθεριανισμού" και του υπερφιλελεύθερου καπιταλισμού. Είναι το όραμα του επιχειρηματία influencer του TikTok για την κοινωνία.

Παρά τις διαφορές τους, ο Μπολσονάρο, ο Τραμπ και ο Μιλέι είναι σταθεροί σύμμαχοι, με τον Μπολσονάρο να αναμένεται να παραστεί στην ορκωμοσία του Μιλέι και τον Τραμπ να ανακοινώνει πρόσφατα την πρόθεσή του να τον επισκεφθεί στην Αργεντινή. Μαζί, οι τρεις τους αποτελούν την εμπροσθοφυλακή μιας εκκολαπτόμενης πρωτο-φασιστικής διεθνούς. Παρά το γεγονός ότι προτείνει το παλιό κουρασμένο μοντέλο της ξενοφοβίας, της καταστολής και της καπιταλιστικής λιτότητας, αυτή η δεξιά αναγέννηση έχει τοποθετηθεί με επιτυχία ως μια νέα εναλλακτική λύση στην πολιτική όπως την ξέραμε, τουλάχιστον στην Αργεντινή. Ως συνέπεια της αποτυχίας της κεντροαριστεράς να βελτιώσει την καθημερινή ζωή των ανθρώπων και του τρόπου με τον οποίο πολλοί φορείς του κοινωνικού κινήματος της περιόδου μετά το 2001 ενσωματώθηκαν σταδιακά στον κρατικό μηχανισμό, η υπερφιλελεύθερη εναλλακτική λύση κατάφερε να τοποθετηθεί ως η εκπροσώπηση της νεανικής εξέγερσης.

Σύμφωνα με τα λόγια μιας μετεκλογικής δήλωσης που κυκλοφόρησαν οι αναρχικές οργανώσεις των εσπεσιφιστών στην Αργεντινή:

Για να αναπτυχθεί με αυτόν τον τρόπο μια ακροδεξιά πολιτική επιλογή, η ήττα είναι πολιτισμική και ιδεολογική και συνεχίζεται εδώ και πολλά χρόνια - κυρίως ξεκινώντας από την "υποχώρηση" πολλών από τα χειραφετητικά εγχειρήματα, για να μην αναφέρουμε τα προοδευτικά, από την πλειοψηφία των λαϊκών γειτονιών και των συνδικάτων- την απουσία ενός συγκεκριμένου οράματος για το πώς θα αντιμετωπιστεί αυτό το καπιταλιστικό σύστημα και ενός επαναστατικού σχεδίου που να αντιτίθεται ακλόνητα στη μηχανή εξαθλίωσης της κοινωνίας που είναι ο νεοφιλελευθερισμός. Μια διαδικασία κατά την οποία το κράτος σταδιακά ενσωμάτωσε και θεσμοθέτησε πολυάριθμα εργαλεία και πρακτικές του λαού, παίρνοντας όλη την πολιτική δράση στο στρατόπεδό του και μετατρέποντας την κάλπη στον μοναδικό δυνατό ορίζοντα πολιτικής δράσης. Αυτό το κενό της εξέγερσης, της αμφισβητούμενης παρουσίας, της κοινωνικής πάλης, καλύφθηκε με την ψευτοφασιστική και υπερφιλελεύθερη ρητορική μιας χούφτας οικονομολόγων και αντιδραστικών στοιχείων.

Η Ιστορία Επαναλαμβάνεται [Ξανά]

Αν και αναδιατυπωμένες και με βελτιωμένο μάρκετινγκ, οι ιδέες του Μιλέι δεν είναι παρά η κλασική συνταγή του υπερφιλελευθερισμού. Αποτελεί δε, τρομερή ειρωνεία το γεγονός ότι αν υπήρχε ένα και μοναδικό μέρος σε όλον τον κόσμο, όπου τέτοιου είδους υπερφιλελευθερα πειράματα έχουν ήδη δοκιμαστεί, αυτό θα ήταν η Αργεντινή
Το περονιστικό κίνημα αναδύθηκε τη δεκαετία του 1940 γύρω από τον στρατηγό Χουάν Ντομίνγκο Περόν, συνδυάζοντας ένα οικονομικά προστατευτικό καπιταλιστικό σχέδιο με ένα ισχυρό κράτος πρόνοιας και μια ρητορική περί "κοινωνικής δικαιοσύνης". Οι δεκαετίες ανταγωνισμού μεταξύ του Περονισμού, ο οποίος συχνά συμμαχούσε με αριστερές δυνάμεις, και της ολιγαρχίας και του στρατού της Αργεντινής κορυφώθηκαν τελικά με το στρατιωτικό πραξικόπημα του 1976. Ήταν το έκτο πραξικόπημα στην Αργεντινή τον 20ό αιώνα.

Η στρατιωτική χούντα εξαπέλυσε τον διαβόητο βρώμικο πόλεμο εναντίον όσων είχαν απομείνει από τις ένοπλες οργανώσεις των ανταρτών - των αριστερών περονιστών "Montoneros" και του τροτσκιστικού "Επαναστατικού Λαϊκού Στρατού", οι οποίες είχαν σε μεγάλο βαθμό ηττηθεί και διαλυθεί μέχρι τα τέλη του 1975, μαζί με οποιονδήποτε άλλον θεωρούνταν έστω και στο ελάχιστο "ανατρεπτικός". Χέρι-χέρι με το ΔΝΤ, το οποίο παρείχε το μεγαλύτερο δάνειο που είχε δοθεί ποτέ σε χώρα της Λατινικής Αμερικής εκείνη την εποχή και απαίτησε ως αντάλλαγμα μια σειρά από μεταρρυθμίσεις της αγοράς, η χούντα επέβαλε στη χώρα το πρώτο κύμα νεοφιλελεύθερων οικονομικών μεταρρυθμίσεων. Διέλυσαν τις προστατευτικές πολιτικές του Περονισμού, καταργώντας τους δασμούς στις εισαγωγές και αποδεκατίζοντας την εθνική βιομηχανία, ενώ την ίδια στιγμή καταργούσαν όλους τους φόρους ή τους περιορισμούς στις εξαγωγές. Ταυτόχρονα, κατάργησαν τον έλεγχο των ενοικίων, ακύρωσαν όλες τις επιδοτήσεις στις δημόσιες συγκοινωνίες και επιτέθηκαν στα συνδικάτα και τα δικαιώματα συλλογικών διαπραγματεύσεων.

Τα αποτελέσματα ήταν καταστροφικά για την πλειοψηφία της κοινωνίας της Αργεντινής. Οι εργαζόμενοι σήκωσαν το βάρος του τριψήφιου ετήσιου πληθωρισμού που προκλήθηκε από το συνεχώς αυξανόμενο εξωτερικό χρέος της χώρας. Μέχρι το 1982, μια αντιλαϊκή στρατιωτική χούντα οδήγησε τη χώρα σε πόλεμο με τη Μεγάλη Βρετανία για τις νήσους Μαλβίνες, σε μια απελπισμένη προσπάθεια να αποπροσανατολίσει από τα εσωτερικά της προβλήματα, παίρνοντας μαζί της άλλες χίλιες περίπου ζωές πριν από την επιστροφή στην καπιταλιστική δημοκρατία το 1983.

Αλλά το βάρος του συντριπτικού χρέους προς το ΔΝΤ αποδείχθηκε αδύνατο να αποτιναχθεί. Τη δεκαετία του 1980 παρατηρήθηκαν αστρονομικά ποσοστά ετήσιου πληθωρισμού, που τακτικά κυμαίνονταν μεταξύ 400% και 600%. Μέχρι το 1989, ο πληθωρισμός είχε οδηγήσει το 47% της χώρας κάτω από το όριο της φτώχειας. Στη συνέχεια, ένα κύμα υπερπληθωρισμού, 200% σε ένα μήνα, οδήγησε σε εκτεταμένες λεηλασίες και συγκρούσεις που άφησαν πίσω τους πάνω από σαράντα νεκρούς.

Με τον ερχομό του νέου έτους, το 1991, αμέσως μετά την πτώση του τείχους του Βερολίνου και την κατάρρευση του ανατολικού μπλοκ, ο Φράνσις Φουκουγιάμα διακήρυξε το "τέλος της ιστορίας", τον θρίαμβο του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού ως τον καλύτερο και μοναδικό δυνατό κόσμο. Η Αργεντινή έβαλε τέλος στον πληθωρισμό μέσω της "μετατρεψιμότητας", η οποία συνέδεσε τεχνητά το πέσο της Αργεντινής με το δολάριο ΗΠΑ σε ισοτιμία ένα προς ένα. Αυτό χρηματοδοτήθηκε από ένα ακόμη δάνειο του ΔΝΤ, αυτή τη φορά ύψους ενός δισεκατομμυρίου δολαρίων ΗΠΑ - ένα από τα πολλά δάνεια του ΔΝΤ προς την Αργεντινή κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990. Ταυτόχρονα, ο τότε νεοεκλεγείς πρόεδρος Κάρλος Μένεμ ξεκίνησε ένα πρωτοφανές νέο κύμα νεοφιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων με επίκεντρο την ιδιωτικοποίηση της βιομηχανίας, τη χαλάρωση ή ακόμα και την κατάργηση των ελέγχων στις εισαγωγές, την αναδιάρθρωση του κράτους και την οικονομική απορρύθμιση. Ζητούμενο ήταν η ιδιωτική επιχειρηματικότητα και οι δυνάμεις της αγοράς και πράγματι, τα πρώτα χρόνια παρατηρήθηκε σχετική σταθερότητα και ευημερία. Για πρώτη φορά μετά από δεκαετίες, ο πληθωρισμός τέθηκε υπό έλεγχο, η εισροή φρέσκου χρήματος στα κρατικά ταμεία επέτρεψε κάποιες φοροαπαλλαγές και οι αρχικές βελτιώσεις στο εμπόριο και τις υποδομές μέσω ξένων επενδύσεων σε συνδυασμό με την έλλειψη εισαγωγικών δασμών έφεραν θέσεις εργασίας, αύξηση μισθών και φθηνά αγαθά στη χώρα.

Αλλά ήταν μια φούσκα. Μη μπορώντας να ανταγωνιστούν διεθνώς, μικρές επιχειρήσεις και εργοστάσια άρχισαν να κλείνουν. Οι ξένοι επενδυτές που καταβρόχθισαν τις δημόσιες υποδομές άρχισαν να στοχεύουν στην εξασφάλιση των κερδών τους και απέτυχαν να επανεπενδύσουν. Όπως ήταν αναμενόμενο, αυτό οδήγησε στη ραγδαία υποβάθμιση των δημόσιων υπηρεσιών, ιδίως των μεταφορών. Η ανισορροπία στο εμπόριο, περισσότερα δολάρια έφευγαν από τη χώρα απ' ό,τι εισέρχονταν, έκανε τη συναλλαγματική ισοτιμία ένα προς ένα όλο και πιο μη βιώσιμη. Καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι έχαναν τις δουλειές τους, στα μέσα και στα τέλη της δεκαετίας του '90 άρχισε να εκδηλώνεται ανοιχτή αντίσταση στο κλείσιμο των εργοστασίων, δημιουργώντας το κίνημα των ανέργων εργατών, το οποίο έγινε γνωστό ως piqueteros -διάσημο για τη χρήση μαχητικών αποκλεισμών δρόμων ως πρακτική επίδειξη δύναμης και ως ένα συμβολικό εργαλείο για να τραβήξουν την προσοχή στον αγώνα τους.

Όλα αυτά κορυφώθηκαν τον Δεκέμβριο του 2001. Μετά από έναν τραπεζικό αιφνιδιασμό που προκλήθηκε από φήμες για επικείμενη υποτίμηση του πέσο της Αργεντινής, ο τότε υπουργός Οικονομίας Ντομίνγκο Καβάγιο επέβαλε αυτό που έμεινε γνωστό ως corralito, περιορίζοντας τις αναλήψεις μετρητών από τις τράπεζες σε 200 δολάρια την εβδομάδα. Αυτό δημιούργησε κρίση στη μεσαία τάξη, η οποία συνέκλινε με το κύμα δυσαρέσκειας των λαϊκών τάξεων της Αργεντινής, που πλήττονταν περισσότερο από ένα ποσοστό ανεργίας άνω του 20% και ένα ποσοστό φτώχειας άνω του 40%. Στις 19 Δεκεμβρίου 2001, ξέσπασαν εκτεταμένες λεηλασίες σε πολλές πόλεις της χώρας, ιδιαίτερα στην ευρύτερη περιοχή του Μπουένος Άιρες. Σε απάντηση, εκείνη τη νύχτα, ο Πρόεδρος Ντε λα Ρούα κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης -την πρώτη στη χώρα από το 1989. Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν αμέσως στην Πλάζα ντε Μάγιο μπροστά από το προεδρικό μέγαρο, ενώ εκατοντάδες χιλιάδες άλλοι βγήκαν στα μπαλκόνια τους σε ένδειξη αλληλεγγύης για να χτυπήσουν κατσαρόλες σε μια ατελείωτη κακοφωνία εξέγερσης. Η αστυνομία εξαπέλυσε ένα άγριο κύμα καταστολής - έπειτα από ώρες σκληρών μαχών, κατάφερε να εκκενώσει την πλατεία και να διαλύσει τους διαδηλωτές.

Θα μπορούσε να είχε τελειώσει εκεί, ωστόσο η νύχτα που κηρύχθηκε η κατάσταση εκτάκτου ανάγκης, έτυχε να πέσει Τετάρτη. Όπως το έθεσε ένας μάρτυρας,¹

Η μοίρα χαμογελά στους τολμηρούς. Πώς αλλιώς μπορούμε να εξηγήσουμε ότι το πρωί μετά την άγρια καταστολή πέφτει Πέμπτη; Πέμπτη. Η μοναδική ημέρα της εβδομάδας κατά την οποία, από τις πιο σκοτεινές στιγμές της δικτατορίας το 1977, οι μητέρες και οι γιαγιάδες όσων απήχθησαν και εξαφανίστηκαν από τη στρατιωτική χούντα συγκεντρώνονται για να πραγματοποιήσουν αγρυπνίες και να απαιτήσουν δικαιοσύνη για τα παιδιά τους. Όλες. Κάθε. Πέμπτη. Από όσα γνωρίζω, χωρίς εξαίρεση, βρέχει ή βρέχει, είναι εκεί με τις εμβληματικές λευκές μαντίλες τους, παρελαύνοντας με αξιοπρεπή και προκλητική σιωπή μπροστά από το προεδρικό μέγαρο, στην Πλάζα ντε Μάγιο

Έτσι λοιπόν, το πρωί της Πέμπτης 20 Δεκεμβρίου, κάποια στιγμή μετά τις 10, οι Μητέρες της Πλάζα ντε Μάγιο έφτασαν στην πλατεία. Αυτό συνέβη περίπου πέντε ώρες περίπου αφότου μια τεταμένη ηρεμία είχε επιτέλους επανέλθει στο κέντρο του Μπουένος Άιρες, αφού η αστυνομία είχε τελικά καταφέρει να διαλύσει τους δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους στους δρόμους - αν και όχι πριν το πλήθος καταφέρει προφανώς αρκετές απόπειρες εισβολής στο συνέδριο. Εκείνη η νύχτα θα μπορούσε να είναι η αρχή και το τέλος της "Μάχης του Μπουένος Άιρες".

Όμως, καθώς περνούσε το πρωί, είχαν ήδη γίνει διάσπαρτες προσπάθειες από ανθρώπους να επανακαταλάβουν την πλατεία, ή τουλάχιστον να ξανασυγκεντρωθούν παρά την απαγόρευση των δημόσιων συγκεντρώσεων. Ένας νεαρός άνδρας φαινόταν στην τηλεόραση να εκλιπαρεί τους ανθρώπους να κατέβουν, να μην πάνε στη δουλειά τους, να αφιερώσουν μια μέρα, μια ώρα, μια στιγμή, για να βοηθήσουν στην αλλαγή του ρου της ιστορίας. Όμως, όταν έφτασαν οι Μητέρες, δεν υπήρχαν πιθανώς περισσότερα από εκατό ή διακόσια άτομα εκεί.

Λίγο μετά την άφιξή τους, δόθηκε εντολή στην αστυνομία να διαλύσει τις μία ή δύο δεκάδες Μητέρες και τους εκατό περίπου υποστηρικτές που ήταν παρόντες. Οι ηλικιωμένες κυρίες, πολλές από αυτές στα εβδομήντα και στα ογδόντα τους χρόνια, στάθηκαν γενναία απέναντι στις έφιππες αστυνομικές επιθέσεις και τα μαστιγώματα. Μικροσκοπικές ηλικιωμένες κυρίες, που φαίνονταν αδύναμες εξωτερικά, αλλά κουβαλούσαν μαζί τους δεκαετίες αδιάσπαστου θάρρους και αποφασιστικότητας, ήρθαν αντιμέτωπες με την ακατάσχετη βία μιας ετοιμοθάνατης κυβέρνησης. Οπλισμένες μόνο με την αξιοπρέπειά τους. Η χώρα παρακολουθούσε όλα αυτά να εκτυλίσσονται σε ζωντανή μετάδοση από την τηλεόραση.

Δεν ξέρω αν η εξέγερση της Αργεντινής χρειαζόταν άλλη μια σπίθα, ή αν η φωτιά είχε ήδη εξαπλωθεί και ήταν εκτός ελέγχου από τότε. Δεν θα το μάθουμε ποτέ. Ξέρω όμως ότι ο αντίκτυπος αυτών των σκηνών ήταν ανυπολόγιστος. Αν έλειπε η τελευταία σπίθα, τότε αυτές οι σκηνές την έδωσαν. Ήταν επίσης -και είμαι βέβαιος ότι χιλιάδες άνθρωποι μοιράστηκαν ακριβώς αυτή την εμπειρία μαζί μου- οι τελευταίες εικόνες που είδα πριν κατευθυνθώ στο κέντρο της πόλης.

Εκείνη την ημέρα, στις 20 Δεκεμβρίου 2001, η νεολαία, η εργατική τάξη και οι άνεργοι της Αργεντινής πολιόρκησαν το προεδρικό μέγαρο με δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους "νέους και ηλικιωμένους, που σπρώχνονταν κατευθείαν στα δακρυγόνα και τις σφαίρες, χωρίς να ξέρουν αν αυτή που θα σου ρίξουν θα είναι από καουτσούκ ή από μολύβι"².

Μέχρι το τέλος της ημέρας, και παρά τη δολοφονική καταστολή που στοίχισε τη ζωή σε 39 ανθρώπους κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων τις δύο αυτές μέρες, είχαμε αναγκάσει τον πρόεδρο να παραιτηθεί και παρακολουθήσαμε να φεύγει από το προεδρικό μέγαρο με ελικόπτερο. Εκείνη την εποχή φαινόταν ότι ήταν το οριστικό τέλος του νεοφιλελεύθερου πειράματος στην Αργεντινή και ένα μάθημα για την εγγενή σχέση μεταξύ υπερφιλελεύθερης πολιτικής και καταστολής, που καταδεικνύεται από το τεράστιο κόστος σε ανθρώπινες ζωές και των δύο νεοφιλελεύθερων πειραμάτων.

Πιστεύαμε ότι αυτό θα λειτουργούσε ως αντίδοτο για την Αργεντινή ενάντια στην επιστροφή του νεοφιλελευθερισμού για πολλές γενιές. Το πέρασμα του χρόνου όμως μας διέψευσε.

Υπερφιλελεύθεροι, Στρατός και Καταστολή: Μια Ιστορία Αγάπης

Η προεδρία του Μιλέι δεν αρχίζει πριν από τις 10 Δεκεμβρίου, αλλά το δόλωμα της εκστρατείας του είναι ήδη προφανές. Η υπόσχεση ότι η λιτότητα και οι περικοπές στον προϋπολογισμό θα πληρωθούν "από την πολιτική τάξη" έχει ήδη μετατραπεί σε "Θα είναι έξι απίστευτα δύσκολοι μήνες για όλους". Έχει ήδη προαναγγείλει το ενδεχόμενο να μην καταβληθούν τα επιδόματα τέλους του έτους στους δημόσιους υπαλλήλους. Οι διαβεβαιώσεις του για άμεση λύση στο θέμα του πληθωρισμού έχουν δώσει τη θέση τους στο "Θα χρειαστούν 18 έως 24 μήνες". Τέλος, σε ένα νεύμα στην υπόσχεση του Τραμπ να "αδειάσει το βάλτο", η πολιτική κάστα κατά της οποίας καταφέρθηκε, τον περιβάλλει τώρα και γεμίζει κυβερνητικές θέσεις, συμπεριλαμβανομένων πολλών από τους ανθρώπους που είναι υπεύθυνοι για τις οικονομικές και κοινωνικές καταστροφές της δεκαετίας του 1990 και της κυβέρνησης Μάκρι.

Σε άλλες πτυχές, ωστόσο, ο Μιλέι έχει καταστήσει σαφές ότι θα κυβερνήσει όσο πιο κοντά στην ιδεολογία του του επιτρέπει η ισορροπία δυνάμεων στους κλάδους της κυβέρνησης και στους δρόμους. Την πρώτη ημέρα μετά την εκλογή του, ανακοίνωσε την πρόθεσή του να προχωρήσει στην πώληση ή το κλείσιμο όλων των δημόσιων μέσων ενημέρωσης και τη διακοπή όλων των δημόσιων έργων υποδομής. Όπως ήταν αναμενόμενο, βλέπουμε ήδη μια προπαγανδιστική εκστρατεία στα εταιρικά μέσα ενημέρωσης για να στρέψουν τους εργαζόμενους του ιδιωτικού τομέα και την κοινωνία στο σύνολό της εναντίον των κρατικών υπαλλήλων και όσων εργάζονται για τα δημόσια κανάλια ενημέρωσης- τα εταιρικά μέσα ενημέρωσης δημοσιεύουν ψευδή και φουσκωμένα νούμερα μισθών και ενοχοποιούν τους κρατικούς υπαλλήλους ότι θέλουν να διατηρήσουν "τα προνόμιά τους εις βάρος της κοινωνίας". Μη αρκούμενοι στην ανασφάλεια της ενδοταξικής που βιώνουμε στις γειτονιές μας, αυτοί οι αντιδραστικοί κάνουν τώρα μια συντονισμένη προσπάθεια να προκαλέσουν έναν κοινωνικό κανιβαλισμό στον οποίο οι εργαζόμενοι που εξακολουθούν να έχουν πρόσβαση σε εργασιακή ασφάλεια και παροχές παρουσιάζονται ως προνομιούχοι εις βάρος όλων των άλλων.

Καθώς η αντίσταση ήδη αναμοχλεύεται/ξεσηκώνεται ενάντια στις επερχόμενες απολύσεις, τις ιδιωτικοποιήσεις και τη λιτότητα -με τους εργαζόμενους, τα συνδικάτα και τις κοινωνικές οργανώσεις να καλούν σε ανοιχτές συνελεύσεις για να συζητήσουν την κατάσταση και να αρχίσουν να οργανώνουν την αντίστασή τους-, η συμβιωτική σχέση μεταξύ των υπερφιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων, των εταιρικών μέσων ενημέρωσης και του κατασταλτικού μηχανισμού του κράτους έρχεται στο προσκήνιο. Πολλά μέσα ενημέρωσης προειδοποιούν για τον κίνδυνο ενός "πραξικοπήματος" αναφερόμενα σε πιθανές αναταραχές που θα μπορούσαν τελικά να ανατρέψουν την κυβέρνηση Μίλεϊ. Αυτή η ρητορική έχει σκοπό να συγχέει τη λαϊκή εξέγερση με μια στρατιωτική κατάληψη της εξουσίας.

Την ίδια στιγμή, ο πρώην πρόεδρος Μαουρίτσιο Μάκρι βγήκε στην τηλεόραση για να ενθαρρύνει τους νεαρούς υποστηρικτές του Μιλέινα επιτεθούν σε όσους μπορεί να κατέβουν στους δρόμους για να αντιταχθούν στις απολύσεις και τις περικοπές του προϋπολογισμού. Βρίθοντας ρατσισμό και ταξισμό, πρότεινε ότι "τα ορκ", όπως αναφέρεται στους άνεργους εργάτες και άλλους πιτσιρικάδες, "θα πρέπει να σκεφτούν πολύ προσεκτικά τι κάνουν στους δρόμους, καθώς οι νέοι δεν θα ανεχθούν να τους στερήσουν την ευκαιρία να αλλάξουν τη χώρα". Η γλώσσα, με τον Μάκρι να μας αποκαλεί "ορκ" και τον Μιλέινα μας αποκαλεί "σκατιάρηδες αριστερούς" που στέκονται εμπόδιο στην αλλαγή και σε ένα "καλύτερο μέλλον για τους ευυπόληπτους Αργεντινούς", δεν είναι απλώς μια αντανάκλαση του ταξισμού και του ρατσισμού της ανώτερης μεσαίας τάξης και της ολιγαρχίας της Αργεντινής. Είναι ένα συνειδητά επεξεργασμένο εργαλείο που χρησιμοποιείται για να αρχίσει ο στιγματισμός και ο εξοστρακισμός της λαϊκής αντίστασης, προκειμένου να ανοσοποιηθεί ένα όσο το δυνατόν ευρύτερο κομμάτι της κοινωνίας ενάντια στην αλληλεγγύη με τα κοινωνικά κινήματα, όταν αναπόφευκτα αρχίσουν οι συγκρούσεις. 

Λιγότερο από μια εβδομάδα μετά την ημέρα των εκλογών, η πρώτη δημόσια εμφάνιση της αντιπροέδρου του Μίλεϊ, Βικτόρια Βιγιαρουέλ, ήταν μια επίσκεψη σε μια αστυνομική εγκατάσταση, όπου εμφανίστηκε πλαισιωμένη από αστυνομικούς καθώς μιλούσε για την ανάγκη να τους χορηγηθούν περισσότερα κονδύλια και εξοπλισμός. Ταυτόχρονα, το στρατόπεδο του Μιλέι ανακοινώνει ότι θα προσπαθήσει να τροποποιήσει τον νόμο περί εθνικής άμυνας, ώστε να επιτρέψει και πάλι τη χρήση του στρατού για σκοπούς εσωτερικής ασφάλειας, μεταξύ άλλων και κατά των "τρομοκρατών". Το μήνυμα είναι ξεκάθαρο για τους αναρχικούς, την αριστερά και όποιον άλλο σκέφτεται να βγει στους δρόμους για να αντιταχθεί σε αυτή τη νέα κυβέρνηση: θα χαρακτηριστούμε τρομοκράτες. Από κει πέρα, δεν απέχει και πολύ πριν ο διαβόητος στρατός της Αργεντινής εξαπολυθεί και πάλι εναντίον οποιουδήποτε έχει την ατυχία να θεωρηθεί "ανατρεπτικός".

Δεν είναι τυχαίο ότι η αντιπρόεδρος του Μιλέι είναι η Βικτόρια Βιγιαρουέλ, μια υπέρμαχος των μελών του στρατού που έχουν καταδικαστεί για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας κατά τη διάρκεια της τελευταίας δικτατορίας. Ο στρατός και ο κατασταλτικός μηχανισμός του κράτους στο σύνολό του είναι βασικά στοιχεία του υπερφιλελεύθερου σχεδίου, ειδικά σε χώρες με καλά αναπτυγμένα δίκτυα αντίστασης όπως η Αργεντινή. Παρ' όλα όσα λένε για τον "αναρχοκαπιταλισμό", ένα γελοίο οξύμωρο, ο υπερφιλελευθερισμός αντιπροσωπεύει έναν εξορθολογισμό του κράτους ώστε να μπορεί να υπερασπίζεται καλύτερα τα συμφέροντα της ιδιοκτησίας και της καπιταλιστικής τάξης. Είναι το κράτος που απαλλάσσεται από βάρος του συστήματος πρόνοιας, των κοινωνικών προγραμμάτων και κάθε ευθύνης απέναντι στην κοινωνία Είναι ο μετασχηματισμός του καπιταλιστικού κράτους στην πιο ωμή και άγρια μορφή του: ένα εργαλείο για τη διατήρηση της ταξικής κοινωνίας και την πειθάρχηση όλων όσων αντιτίθενται σε αυτήν.

Δεν είναι τυχαίο ότι ο Μιλέι αρνήθηκε να απαντήσει όταν σε μία συνέντευξη ρωτήθηκε ξεκάθαρα αν πιστεύει στη δημοκρατία. Το υπερφιλελεύθερο πρόταγμα τοποθετεί την αγορά πάνω απ' όλα, θεωρώντας τα δικαιώματα στην ιδιοκτησία, το κεφάλαιο και την εκμετάλλευση ως τα μόνα αναφαίρετα δικαιώματα. Από αυτή την άποψη, η "ανωριμότητα" και τα "καπρίτσια" της κοινωνίας -ακόμη και κάτι που εντάσσεται απόλυτα στο πλαίσιο της καπιταλιστικής αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας, όπως η καταψήφιση των πολιτικών από την εξουσία ή η απόρριψη των πολιτικών τους στο κοινοβούλιο- είναι μόνο ένα εμπόδιο που πρέπει να ξεπεραστεί. Αυτή η νοοτροπία συνοψίζεται καλύτερα από τη δήλωση του Χένρι Κίσινγκερ για τη Χιλή τη δεκαετία του 1970: "Τα ζητήματα είναι πολύ σημαντικά για να αφεθούν οι Χιλιανοί ψηφοφόροι να αποφασίσουν μόνοι τους".

Δεν είναι επίσης τυχαίο ότι ακριβώς στη Χιλή, χέρι-χέρι με τη δικτατορία του Πινοσέτ και με την υλική υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών, έλαβε χώρα το άλλο μεγάλο υπερφιλελεύθερο πείραμα στη Λατινική Αμερική. Στη Χιλή, τα "Παιδιά του Σικάγο", μια ομάδα Χιλιανών οικονομολόγων που εκπαιδεύτηκαν στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο και ακολουθούσαν τις ιδέες του Μίλτον Φρίντμαν (τον οποίο ο Χαβιέρ Μιλέι σέβεται), κατάφεραν να εφαρμόσουν μια σειρά από νεοφιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις. Η απαραίτητη προϋπόθεση για την εφαρμογή αυτών των μεταρρυθμίσεων ήταν μια στρατιωτική χούντα που σκότωσε και εξαφάνισε κατά χιλιάδες τους αντιφρονούντες, όπως ακριβώς και στην Αργεντινή. Οι μόνιμες συνέπειες αρκετών από αυτές τις μεταρρυθμίσεις (όπως η ιδιωτικοποίηση των συνταξιοδοτικών προγραμμάτων, τα συστήματα κουπονιών για τα σχολεία και τα πανεπιστήμια και η ιδιωτικοποίηση των δημόσιων μεταφορών) αποτέλεσαν τους καταλύτες πίσω από την εξέγερση της Χιλής το 2019.

Ελευθερία για την αγορά σημαίνει αναγκαστικά εκμετάλλευση για τους εργαζόμενους και δυστυχία για την πλειοψηφία της κοινωνίας.

Η ιστορία αυτής της χώρας το δείχνει αυτό. Τελικά, όταν αυτή η κατάσταση πραγμάτων πυροδοτεί αρκετή λαϊκή αντίσταση, ο μόνος τρόπος για να διατηρηθεί είναι μέσω της ωμής βίας του κράτους. Παρά την κενή ρητορική περί ελευθερίας, ο Μιλέι και η Βιγιαρουέλ είναι οι πολιτικοί κληρονόμοι των πολιτικών του Πινοσέτ και των Chicago Boys, του Martinez de Hoz κατά τη διάρκεια της δικτατορίας της Αργεντινής και του νεοφιλελευθερισμού της δεκαετίας του 1990 που αφαίρεσε 38 ζωές σε μια εβδομάδα πριν παραδώσει την εξουσία. Η μέριμνα των κρατικών δυνάμεων ασφαλείας και η απόρριψη των εγκλημάτων της δικτατορίας της Αργεντινής δεν είναι απλώς ελιγμοί πολιτιστικού πολέμου. Γνωρίζουν εξίσου καλά με εμάς ότι αργά ή γρήγορα, ο υπερφιλελευθερισμός μπορεί να επιβληθεί μόνο μέσω της καταστολής και της βίας -και σκοπεύουν να το ξανακάνουν.

Οι "Δυνάμεις του Ουρανού" εναντίον των Ορκ

Σήμερα, πολλοί από εμάς φοβούνται. Δεν έχει νόημα να προσπαθούμε να το κρύψουμε. Πολλοί από εμάς δεν είναι πρόθυμοι για μάχη. Ίσως επειδή τώρα, για πρώτη φορά εδώ και δεκαετίες, βρισκόμαστε αμιγώς στην άμυνα. Δίνουμε κάποιες μάχες, όπως η μάχη για τη συλλογική μνήμη του τι αντιπροσώπευε η τελευταία δικτατορία, που νομίζαμε ότι είχαν κερδηθεί οριστικά πριν από είκοσι χρόνια. Δίνουμε άλλες μάχες που νομίζαμε ότι είχαν κερδηθεί πριν από έναν ολόκληρο αιώνα, όπως ο αγώνας για τη δημόσια εκπαίδευση και την υγειονομική περίθαλψη.

Παλιά χαμογελούσα κάτω από τη μάσκα διασκεδάζοντας με την προοπτική του να αντιμετωπίσω κατά πρόσωπο τους φύλακες του κράτους. Τώρα παίζω το ρόλο μου σε μια συνέλευση ή σε μία σύγκρουση, απρόθυμα καθώς έχω την επίγνωση του πόσες ζωές χάθηκαν από την καταστολή την τελευταία φορά. Ίσως επειδή οι άνθρωποι της γενιάς μου είμαστε μεγαλύτεροι τώρα. Έχουμε περισσότερα να χάσουμε. Η ζωή μας δίδαξε το φόβο που απουσίαζε από τις συγκρούσεις της νιότης μας.

Ίσως να φοβόμαστε επειδή το 2001, όταν το τελευταίο νεοφιλελεύθερο πείραμα στην Αργεντινή έφτασε στην καταστροφική του κορύφωση με ποσοστό φτώχειας 50% και την οργή των αποστερημένων να κορυφώνεται με εκτεταμένες λεηλασίες και την πολιορκία του προεδρικού μεγάρου, ήμασταν εμείς -η νεολαία- που ήμασταν στην πρώτη γραμμή αυτών των συγκρούσεων. Σήμερα, σε μια τροπή των γεγονότων που κάνει πολλούς από εμάς να αισθάνονται σημαντικά μεγαλύτεροι από ό,τι είναι στην πραγματικότητα, ένα μεγάλο τμήμα της νεολαίας είναι αυτοί που βρίσκονται πίσω από τον Μιλέι και τη νέα υπερφιλελεύθερη κυβέρνηση.

Αυτό είναι ένα ακόμη παράδειγμα της αποτυχίας του προοδευτισμού και της κρατικιστικής αριστεράς, που αποτυγχάνουν να επιτεθούν στον καπιταλισμό στη ρίζα του. Στην Αργεντινή, μετά την εξέγερση του 2001, απέτυχαν να καταφέρουν το τελικό χτύπημα όταν το θηρίο ήταν πληγωμένο, απαξιωμένο και στο πιο αδύναμο σημείο του. Αντ' αυτού, προσπάθησαν να το εξημερώσουν και να το κυβερνήσουν. Αυτή η διαδικασία ενσωμάτωσε εκατοντάδες αν όχι χιλιάδες από τους αγωνιστές και τους μαχητές της δεκαετίας του 1990 και της εξέγερσης του 2001 στους μηχανισμούς του κράτους. Ναι, το κράτος πήρε μια προοδευτική εμφάνιση, νομιμοποιώντας τους γάμους των ομοφυλοφίλων, τα βάζοντας με την αγροτική ολιγαρχία, αμφισβητώντας τα μονοπώλια των εταιρικών μέσων ενημέρωσης, απελευθερώνοντας τελικά τη χώρα από το χρέος του ΔΝΤ, και βάζοντας ακόμη και την "αναδιανομή του πλούτου" στον κυρίαρχο λόγο. Αλλά η σύνδεση της αριστεράς με το κράτος και την καταστροφική οικονομική κατάσταση άνοιξε το δρόμο για τη νίκη που έχει κερδίσει σήμερα η υπερφιλελεύθερη ακροδεξιά.

Ίσως είμαστε καταδικασμένοι σε έναν ατελείωτο κύκλο στον οποίο κάθε γενιά πρέπει να ξαναμαθαίνει τα οδυνηρά μαθήματα του παρελθόντος. Λαμβάνοντας υπόψη ότι αυτή η γενιά έχει γνωρίσει κάτι περισσότερο από 40% φτώχεια, τριψήφιο ετήσιο πληθωρισμό, τη διάβρωση της ποιότητας της δημόσιας υγείας και της εκπαίδευσης, την αλλόκοτη διαφθορά μιας πολιτικής τάξης που κηρύττει κοινωνική δικαιοσύνη και αναδιανομή του πλούτου ενώ κάνει διακοπές σε κότερα στη Μεσόγειο... μπορούμε να τους κατηγορήσουμε που στρέφονται απεγνωσμένα σε έναν άνθρωπο που τους υπόσχεται "ελευθερία" από αυτά; Δεν έχει νόημα να προειδοποιούμε τον οδηγό Uber ή το παιδί που κάνει ντελίβερι στο Rappi ότι θα χάσουν τα επιδόματα ή το δικαίωμα σε διακοπές με αποδοχές, όταν ήδη δεν έχουν τίποτα από τα δύο. Ωστόσο η εναλλακτική λύση που αγκαλιάζουν είναι ακόμη χειρότερη.

Το πώς θα εξελιχθούν οι επόμενοι μήνες θα εξαρτηθεί από διάφορους παράγοντες. Θα αποτραβηχτούν τα κυρίαρχα γραφειοκρατικά συνδικάτα και θα προσπαθήσουν να ξεπεράσουν την καταιγίδα ή θα στηρίξουν τους εργαζομένους τους που αντιμετωπίζουν απολύσεις; Θα κινητοποιηθούν σε αλληλεγγύη με τους άνεργους εργαζόμενους, θα καλέσουν σε γενική απεργία αν ο Μιλέι επιχειρήσει μεταρρύθμιση της εργατικής νομοθεσίας ή των νόμων για τις συλλογικές διαπραγματεύσεις; Θα κινητοποιηθούν οι άνθρωποι για την υπεράσπιση των δημόσιων οργανισμών και των δημόσιων επιχειρήσεων; Θα εκμεταλλευτεί επιτυχώς η ακροδεξιά την πολιτική του πολιτιστικού πολέμου για να αποθαρρύνει την αλληλεγγύη με τους πιο καταπιεσμένους και τους πιο ευάλωτους της χώρας;

Ενώ ο Μιλέι έχει τη σταθερή υποστήριξη της βάσης των φανατικών νέων και των σφοδρά αντι-κιρτσνερικών και περονιστικών μεσαίων και ανώτερων τάξεων, ένα σημαντικό μέρος των ψηφοφόρων του είναι άνεργοι και φτωχοί εργάτες. Αυτοί οι άνθρωποι τον ψήφισαν από μια άστοχη αλλά γνήσια ελπίδα ότι θα μπορούσε πραγματικά να αλλάξει τη ζωή τους προς το καλύτερο. Δεν είναι ιδεολογικά δεμένοι με τον υπερφιλελευθερισμό του και δεν είναι σε θέση να περιμένουν υπομονετικά για έξι μήνες καθώς τα πράγματα "χειροτερεύουν πριν βελτιωθούν". Αν ο πληθωρισμός ξεφύγει από κάθε έλεγχο και το βάρος της λιτότητας και των περικοπών στον προϋπολογισμό πέσει κατευθείαν στους πιο ευάλωτους της Αργεντινής, οι κοινωνικές συγκρούσεις θα μπορούσαν να εξαπλωθούν και πάλι.

Τα κοινωνικά κινήματα στην Αργεντινή είναι αποθαρρυμένα αυτή τη στιγμή. Όσον αφορά το αναρχικό στρατόπεδο, η θλιβερή πραγματικότητα είναι ότι παρά τις αξιέπαινες προσπάθειες γενεών αναρχικών, το κίνημα είναι σήμερα μικρό σε αριθμό και η παρουσία των αναρχικών στα κοινωνικά κινήματα είναι οριακή. Ενώ το κίνημα διατηρεί ορισμένους φυσικούς χώρους και υπάρχουν προσπάθειες να αρχίσουν να συσπειρώνουν μια πιο συνεκτική και ορατή αναρχική παρουσία, είμαστε λίγο περισσότερο από ένα απομεινάρι αυτού που κάποτε ήταν ένα από τα πιο ισχυρά αναρχικά κινήματα στον κόσμο.

Αλλά θα πρέπει όλοι να έχουμε έντονη επίγνωση του γεγονότος ότι η ιστορία δεν τείνει μαγικά προς την απελευθέρωση. Το γεγονός ότι νικήσαμε τις δυνάμεις του νεοφιλελευθερισμού στο παρελθόν δεν σημαίνει ότι είναι γραφτό να πέσουν ξανά αυτή τη φορά. Η ιστορία θα είναι αυτό που εμείς θα την κάνουμε. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Η ήττα των πολιτικών του υπερφιλελευθερισμού -είτε τον 19ο αιώνα, είτε υπό τον Πινοσέτ, είτε κατά τη διάρκεια της τελευταίας δικτατορίας, είτε στην εξέγερση του 2001- ήρθε πάντα μέσα από τεράστιους αγώνες, έπειτα από θυσίες και με κόστος ανθρώπινες ζωές.

Το τελευταίο νεοφιλελεύθερο πείραμα στην Αργεντινή δημιούργησε τη χειρότερη οικονομική και κοινωνική κρίση στην ιστορία της χώρας. Πριν από την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2001, επαναστάτες, οργανωτές και, ναι, αναρχικοί -παρά το γεγονός ότι ήταν λίγοι και ελάχιστοι και τότε- έκαναν χρόνια δουλειάς. Αυτό σήμαινε τη δημιουργία δικτύων αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας στις γειτονιές. Χτίζοντας οργανώσεις βάσης ανέργων και εργαζομένων που ήταν ανεξάρτητες από τα κυρίαρχα συνδικάτα ή τα πολιτικά κόμματα. Διοργάνωση συνελεύσεων σε χώρους εργασίας, σχολεία και πανεπιστήμια. Να είμαστε πρακτικά αλληλέγγυοι όπου μας χρειάζονταν. Όλα αυτά θα πρέπει συμβούν ξανά σήμερα.

Σύντροφοι, οι καιροί που έρχονται θα απαιτήσουν να διπλασιάσουμε τις προσπάθειές μας και να αγωνιστούμε για την ευρύτερη δυνατή ενότητα των λαϊκών οργανώσεων, στο πλαίσιο μιας στρατηγικής λαϊκής πάλης στους δρόμους. (...) Πρέπει να αναιρέσουμε τον κατακερματισμό και τον ατομικισμό που δημιούργησαν το πλαίσιο που δομησε αυτά τα χαρακτηριστικά της εξουσίας. Δεν έχει νόημα να κάνουμε κήρυγμα στους προσηλυτισμένους. Είναι καθήκον μας να μιλάμε σε κάθε συνάδελφο στη δουλειά, σε κάθε γείτονα, πάντα από την προοπτική του αγώνα και της οργάνωσης της βάσης.

“Και Τώρα τι θα γίνει” (“Y Ahora Que Pasa?”) Μια κοινή δήλωση που δημοσιεύθηκε στις 21 Νοέμβρη 2023 από την Αναρχική Ομοσπονδία Rosario (Federacion Anarquista Rosario), την Αναρχική Οργάνωση Tucuman (Organización Anarquista Tucumán), την Αναρχική Οργάνωση Cordoba (Organización Anarquista Cordoba), και την Αναρχική Οργάνωση Santa Cruz (Organización Anarquista Santa Cruz).

Τελικά, όπως και το 2001, θα έρθει η ώρα να βγούμε στους δρόμους - νέοι και γέροι, εργάτες, φοιτητές, διάφορα στοιχεία της κοινωνίας αλληλέγγυα μεταξύ τους και απηυδισμένοι με την καπιταλιστική τάξη και τους πολιτικούς της. Με την κραυγή "Να φυγουν όλοι!”(Que se vayan todos), η συλλογική μας οργή τους νίκησε μέσα σε μόλις σαράντα οκτώ ώρες τον Δεκέμβριο του 2001.

Ας ελπίσουμε ότι, όταν έρθει η ώρα, θα το ξανακάνουμε.

1. Απόσπασμα από το επερχόμενο βιβλίο του PM Press για την εξέγερση στην Αργεντινή το 2001.
2. Barricada #13, January 2002, “Argentina Erupts”.